Conocimiento Científico:

Es factico: Parte de los hechos los respeta hasta cierto punto y vuelve a ellos

Trasciende los hechos: Descarta hechos produce nuevos y los explica.

Es claro y preciso: Sus problemas son distintos, sus resultados son claros.

Es comunicable: No es privado sino publico

Es verificable: Debe aprobar el examen de la experiencia.

Sistemático: Sistema de ideas conectadas lógicamente entre si

Es general: Ubica los hechos singulares en pautas generales.

Es legal: Busca leyes y las aplica

Conocimiento Común:

 Conocimiento no especializado

 Se basa en la observación y en la experiencia

 Toma la realidad tal y como la percibe sin reflexionar sobre ella

 Se refieren a acontecimientos de la vida cotidiana

 Particular: Cuando no puede garantizar que lo conocido se cumpla siempre y en todos los casos,

 Contingente: El objeto al que atribuimos una propiedad o característica es pen­sable que no la tenga.

 Generacional

Diferencias:

Conocimiento Científico:

Sistemático

Selectivo

Verificable

Comunicable

Conocimiento Común:

Variable

Particular

No tiene necesidad de ser contrastado

Reservado: Personal

Similitudes:

Conocimiento Científico:

Es objetivo. Maneja fundamentos empíricos para su formación en menor grado.

Se ocupa de diferentes hechos

Explica sucesos

Conocimiento Común:

Es objetivo en menor grado.

Maneja fundamentos empíricos para su creación,

Trabaja en base a diferentes hechos

Habla de acontecimientos cotidianos

Rigurosidad:

Conocimiento Científico:

Si porque al ser metódico tiene la necesidad de regirse bajo ciertos parámetros para su comprobación.

Conocimiento Común:

No lo es porque no es una verdad absoluta, aceptada por todos y no es verificable.

Conclusión:

El conocimiento científico es E un saber crítico, metódico, verificable, sistemático, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable, racional, provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes. Mientras que el conocimiento ordinario o empírico El conocimiento empírico es el conocimiento basado en la experiencia y, en último término, en la percepción, pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus características, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente así y no de otra forma; tampoco nos da verdadera universalidad.